傳播學視野下的《致青春》【2】

三、信息傳遞過程

格雷馬斯認為對立物之間的相互作用構成了意義的闡釋，由於我們感受到了這種差異，世界得以呈現在我們面前，並為我們的目的而存在。影片《致青春》從結構上看分為相互對立的兩部分：校園時期與社會時期，校園部分色調朦朧氣氛爛漫，處處洋溢著青春的氣息﹔而社會部分則色調偏冷，充滿了無限的壓力與多變的選擇。正如影片發行的兩張海報一樣，代表校園時期的“跳躍”版海報色調明媚充滿張力，主演們的隨性跳躍的姿態盡顯青春的自由與動感之美，寓意青春伊始的肆無忌憚﹔而象征社會時期的“飄逝”版海報畫面則顏色素雅蒼白，畫中青春的物品亦是支離破碎，與主人公飄浮的身體一樣隨風遠去，充分展示出青春的殘酷及其逝去后的無可奈何之感。這種對比式的呈現營造了強烈的藝術效果，讓觀眾對那段青春歲月更加回味無窮。格雷馬斯認為，“一切語法都或隱或顯地呈現出兩個組成部分：形態和句法，形態具有分類學特征，其中的各項相互定義﹔句法是一系列可操作的規則的集合或者說這些規則對形態的各項進行操作。”句法簡單來說是話語的深層語法，在深層意義上進行形態的組合。由此可知敘事分析應從表現層和內在層兩個水平上進行，表現層是一切意義的源頭，圍繞這一發源地多重意義以向周圍輻射的形式生成符號語義矩陣。深層的意指結構不是簡單地二元對立，應是一種涵括了反義關系、蘊含關系以及矛盾關系的結構體系，由表層象征上升到深層意義。對影片《致青春》的解讀亦應從影片所展示的青春校園與社會生活這一組反義對立的關系中，輻射出更多深層含義。我們之所以在現實社會生活中會無比懷念校園時光，不僅因為那裡儲存了我們逝去的青春，埋葬了我們青澀的愛情，更因為我們的勇敢、自由、夢想全部定格在那段歲月裡。往后的我們不管如何努力，都找尋不回記憶深處的自己，隻能在影視中幸福且心酸的回望。《致青春》是獻給所有期待青春、經歷青春、渴望重溫青春的人。

四、受眾解碼過程

霍爾認為，編碼的信息一經傳送，編碼者便對其失去了控制權。受眾即解碼者則根據自身的語意環境對符號的意義進行解讀，這便產生了符號解碼時的多義性。根據經典的“霍爾模式”，可知傳播不僅是從傳播者到接受者的直線行為，在此過程中無論編碼還是解碼都有其自身的決定因素與存在條件。霍爾提出的三種解碼立場分別為：“支配—霸權立場”，它假定受眾的解碼立場與傳者的“專業制碼”立場完全一致，這使得二者得以和諧溝通，使符號的意義按原先設定的框架被解讀和理解﹔“協商代碼或協商立場”，意味著既不完全同意，亦不完全否定，即承認傳者支配的權威，也重視語意環境或自身的特殊情況，傳播始終處於一種商議的過程，這代表了絕大多數受眾的解碼立場﹔“對立碼”即觀眾能夠感受到編碼者的意圖，但仍然選擇自己的解碼立場，這種解讀方式使得受眾根據自己相關的經驗和背景從符號中讀出不同於編碼者意圖的新信息。影片《致青春》因其採用了受眾理解並熟知的符號（與青春相關的具有代表性的事情、物件，以及與之相對立的社會現實生活），且編碼者與解碼者所處的語意環境大致相當（以內地觀眾作為主要的目標受眾，擁有大致相同的青春記憶），使得這一傳播行為的解讀過程介於“支配—霸權立場”與“協商代碼”之間，符號所傳遞的意義得到較正確的解讀，取得了較成功的傳播效果。青春處在我們每個人內心深處不可替代的位置，所有人都曾憧憬過她，迷戀過她，追隨過她，亦終將逝去。正如影片中提到“青春是用來懷念的”一樣，她深藏在歲月的記憶裡。趙薇首部執導的影片《致青春》，因其合理運用了霍爾著名的編碼解碼理論以及相應的格雷馬斯的符號語義論的傳播學領域的知識，將主創人的思想、情感、觀念等以觀眾所熟知的符號為載體進行傳遞,並將深層次的多重意義隱含在看似簡單的二元對立的模式中，通過反義、蘊含以及矛盾的關系將意義以輻射的結構多層次的展示出來，取得了較好的傳播效果。（作者簡介：石曉雯，女，陝西師范大學新聞與傳播學院副教授，主要從事影視編導研究﹔楊杰，女，陝西師范大學新聞與傳播學院戲劇與影視學專業碩士研究生，主要從事影視編導研究。）

參考文獻：

[1] 徐子淇.《致我們終將逝去的青春》票房奔七億[N].城市晚報,2013-05-13.

[2] (英)斯圖亞特•霍爾.電視話語中的編碼與譯碼[M].中外名著導讀.杭州:浙江大學出版社,2005.

[3] (法)格雷馬斯著.吳泓緲譯.結構語義學[M].上海:三聯書店,1999.