“同人”：娛樂的力量【4】

五、結 語

通過前文的討論可知，主流和官方意識形態、精英文化的權威控制，是促使“同人”現象發生發展的重要原因，從這個層面上來說，“同人”，不僅是一種追求娛樂的方式，而且還具備某種微弱的反抗性——它令現實變得不那麼難捱，令人們能以更積極的態度去面對現實。但於此同時，生產出這套表達方式的主流意識形態，也不斷地對其進行收編和吸納，並以此鞏固其自身的統治地位和權威性。

那麼，我們真正要關心的是，“同人”的未來會如何？“同人”作為一種套著娛樂的外衣，卻有微弱卻寶貴的表達與反抗欲望，代表了每個平凡的普通民眾立場的娛樂文化，在面對來自主流文化和消費社會兩方面的同時夾擊時，是否還有余力去開辟一條適合其自身獨立發展的道路？是否還有能力去肩負更宏大的目標和意義？對“同人”創作的探討，不能隻停留在其作為一種次文化狂熱的衍生物或新興創意產業的層面上，更不能停留在“非專業”創作者們的業余消遣的層面上，而要關注到其所牽扯的諸多復雜矛盾的概念與面相：商業利潤/非商業性，精英文化/草根文化，壓抑/反抗，消極/積極……這些都需要我們小心翼翼，抽絲剝繭般地，去思考、去探索，潛伏在娛樂表象下，“同人”具有的真正的力量。（作者簡介：潘一帆，女，上海大學文學院文化研究系碩士研究生，主要從事流行文化/娛樂文化研究。）

參考文獻：

[1] ACG.維基百科[EB/OL].http://zh.wikipedia.org/wiki/ACG.

[2] 同人志.百度百科[EB/OL].http://baike.baidu.com/subview/18138/ 5119703.htm?fromId=18138&from=rdtself.

[3] Cosplay.維基百科[EB/OL].http://zh.wikipedia.org/wiki/Cosplay.

[4] 同人展.維基百科[EB/OL].http://zh.wikipedia.org/wiki/同人志即賣會.

[5] 周邊.百度百科[EB/OL].http://baike.baidu.com/link?url=9kIXJ18 u2bOor8Jj1oCAi6urQB2T3p6IYIczk6PXbxDKZttZ6ZEJCcwifdzPRH-s.

[6] 史玉根.一個真實的瓊瑤[M].北京:東方出版社,2008.

[7] (澳)約翰•哈利特.全民書寫運動[M].台北:漫游者文化大雁出版基地,2006.

[8] (日)野村綜合研究所 御宅族市場預測小組.瞄准御宅族[M].台北:商周出版,2006.

[9] (美)尼爾•波茲曼.娛樂至死[M].桂林:廣西師范大學出版社,2009.

[10] (美)簡•麥戈尼格爾.游戲改變世界[M].杭州:浙江人民出版社,2012.

[11] 湯禎兆.俗物圖鑒——流行文化裡的日本[M].濟南:山東人民出版社,2012.

[12] 羅莉.諧仿的著作權法邊界——從一個饅頭引發的血案說起.[J].法學,2006(3).