從消費主義看網絡媒介審丑現象【2】

消費主義社會下文化消費已經成為一種現象，這種現象交織於網絡與傳統媒體。電視劇作為人們消遣時間的娛樂項目，也參與到這場文化消費熱潮當中。受眾開始對老套的電視劇情感到乏味時，編劇們便不惜犧牲文化產業以滿足受眾的需求。

抗日題材過分娛樂化的傾向，在劇情方面對史實的戲說越來越重，甚至摻雜臆想、杜撰。一味地追求娛樂效果和商業利益，不僅模糊了觀眾對抗日戰爭歷史及英雄人物的正確認知，也是對革命歷史的不負責任。

歷史題材的劇情為了突出創新不惜臆想橋段，古今穿越、道德喪失、第三者插足等等來吸引觀眾的眼球，犧牲原著、娛樂大眾的心理屢屢可見。消費文化已近成為一種商業手段，文化的傳承不僅沒有得更好的發展，相反以消遣文化來娛樂大眾已近成為一種手段。娛樂至上的時代文化不在是生活的必需品，網絡傳播成為消費文化的兜售器。人們一邊在批判丑行，一邊又在這場鬧劇中自娛自樂，當審丑取代了審美，當精神消費、文化消費過后，我們還能消費什麼？

三、網絡審丑消費主義的主要原因

傳媒消費主義一方面體現為傳媒對消費主義價值觀念和生活方式的傳播，另一方面也表現為傳媒自身的消費主義文化變異。傳媒在經濟利益的驅動下，以消費為目的，不斷挖掘新鮮的事物供受眾消費。加之網絡傳播自身的特點為審丑風潮的發展提供了便利的條件，把關的缺失更催化了這股審丑浪潮[3]。

（一）消費與被消費：經濟利益的驅使

網絡媒介消費主義傾向是通過各種手段追求媒介自身內容的“可消費性”。網絡媒介本身就是媒介市場的競爭主體，相比較傳統媒體而言，網絡媒體需要抓取更多的關注度擴大受眾市場的佔有量，與其他傳媒類型相比較，網絡媒體作為相對年輕的媒體類型，為了打破原有的市場格局，在愈演愈烈的媒介市場競爭生存並發展，需要有自身獨特的優勢。

網絡媒介賴以生存和發展的主要經濟來源在於廣告收入，相比較報紙、電視而言，在網絡上投放廣告成本相對便宜並且播放次數、傳播范圍都有一定的優勢。而廣告主投放網絡廣告的主要參考依據就是網站的訪問量或點擊率。因此，如何追求更高的訪問量和點擊率是網絡媒體最直接、最重要的目標。正因為如此，網絡信息出現了娛樂化、時尚化、庸俗化的現象。

消費丑行成為現代網站娛樂大眾的一種手段，丑星與看客也在這種消費與被消費關系中尋求自我需求，網站作為消費丑行的助推劑也從中獲得經濟利益，在這種消費經濟鏈條的環境下，網絡審丑的這股風潮才會愈演愈烈。丑星們心甘情願被消費的背后隱藏著名譽、利益的驅使，扮丑成為草根出名的一種捷徑。

丑星利用網站宣傳自己，網站作為助推劑不斷挖掘推出新的丑星，這樣才會引起網友的關注，在短時間內創造出較高的點擊率從而提高網站的知名度，以謀取更多的經濟效益。正是在這種消費主義市場環境下，網絡才會不斷催生新的丑星，消費丑行成為網站宣傳的噱頭，而網站、丑星、受眾這種消費與被消費關系網中，都是源於經濟利益的驅使。

（二）網絡把關缺失

網絡傳播娛樂化傾向在現代傳播當中已經成為一種普遍現象，消費丑行這種娛樂大眾的行為已經成為草根出名的捷徑。網絡傳播自身的一些特點加之網絡本身監察不嚴在一定程度上默許這種丑行的傳播，從而在一定程度上增加網站的點擊率才會助推了這股審丑浪潮。

網絡傳播作為一種大眾傳播應給予受眾積極、正面的引導，媒體應當維護和發展最廣大的公眾利益，而不是純粹以營利為目的宣傳。網絡傳播把關的缺失不僅使傳播的內容缺乏公信力更讓虛假消息的幕后推手鑽了空子，正如“秦火火事件”就是對網絡炒作有力地回擊。