我信仰真正的馬克思主義——訪中國人民大學教授甘惜分【4】

“最自豪的是我沒有認錯路”

在中國新聞學術史的書寫中，甘惜分的名字是與馬克思主義新聞觀分不開的。而馬克思主義對於甘惜分的意義，則讓人看到了精神信仰的強大力量。

“我認為馬克思主義的世界觀、方法論、價值觀、人生觀是正確的，是到目前為止最科學的世界哲理。馬克思主義的崇高理想——建立一個無剝削、無階級的共產主義社會，這是全人類的最后歸宿。資本主義絕不是一個永恆的制度，它的貧富懸殊、兩極分化的社會制度最后必然為共產主義所代替。”甘惜分斬釘截鐵，篤信不疑。

甘惜分說：“我最自豪的事是從20歲左右就走到馬克思主義的軌道上來，到現在為止，我這個人沒有認錯路，我把正確的東西告訴了群眾。”他繼續說道：“我最討厭的就是把報紙看作是簡單的情況交流，這種看法太淺薄了。我們在交流之中，實際上應該把一種正確的、先進的思想，一種真理傳播到群眾中去，而不是簡單的信息交換就完了。所以我最反對僅僅把報紙看作一種信息交流，而沒有把它看作一種先進思想和落后思想的交流。我們要克服群眾中的錯誤思想，要把先進思想傳達到報紙上去，要從群眾中來，反過來再回到群眾中去。”

97歲高齡的甘惜分每天依舊堅持看書、讀報，從新聞中了解國事民情。盡管現如今聽力有些減退，體力也大不如前，但依舊思路清晰、思維敏捷，更重要的是，他從未停止思考。“人家夸獎我，說我是中國馬克思主義新聞理論的奠基人。我說我不希望人家給我扣好帽子，也不希望人家給我扣壞帽子，實事求是就行了。我只是始終忠於馬克思主義，堅定地站在馬克思主義的理論基礎之上來研究新聞學，到了什麼地步，我不敢說，但是不是奠基者，還是讓歷史來評價，讓歷史來做結論吧。”

令人欣慰的是，2012年，150萬字、三卷本的《甘惜分文集》由人民日報出版社出版，文集系統地收錄了甘惜分從1946年到2011年間陸續發表的新聞作品、理論文章、訪談、信札以及學術代表作，較為全面地反映了他在不同時期新聞實踐與新聞思想的發展變化。但是甘惜分似乎對自己仍不滿意：“那部三卷本文集，到現在為止，我的新聞觀點都在裡頭了。但是我還想壓縮它，壓到十來萬字，使它更加理論化、系統化。現在全世界這麼多的人受新聞傳播的影響，我怎麼能夠把新聞工作的地位、作用，把新聞事業和群眾的關系高度概括出來？我現在覺得有很多話，已經到了門邊。但我還想把它更加准確地、簡練地概括到幾句話中去。我在向這個方向努力。”這是理論研究出身的甘惜分至今仍未停止的追求。

然而，對於馬克思主義在當下社會的理解與繼承，甘惜分卻不無憂慮：“現在有些人，對馬克思主義的書籍不但不接受，甚至有些排斥，認為都是一些教條。這是因為他們連最基本、最經典的馬克思主義文獻都沒有真正看過。我曾經在課堂上再三反復強調，要好好閱讀馬克思主義的經典著作，最基本的讀物都沒有看過，還有什麼資格來評論馬克思主義？”而對於新聞工作者學習馬克思主義的必要性，甘惜分則更為關切：“新聞記者不是文字匠，新聞記者是政治觀察家和社會活動家。首先要掌握大局，其次要注意細節。對於新聞記者而言，馬克思主義不但是正確的世界觀，並且是正確的方法論，新聞記者要認真研讀唯物辯証法，用馬克思主義的觀點觀察世界。”

但凡涉及信仰問題，甘惜分的神情都是一如始終的堅定，透過他的龐眉皓發，這情景不免讓人敬重且感動。在《一個新聞學者的自白》一書中，甘惜分曾經對自己的老年生涯這樣描述：“頤養天年不是我的人生哲學，戰斗到死才是我的人生哲學。我願意做一個終生求索的學生，不為名，不為利，隻圖為人民事業做一點小小的工作。”這番宣言，更似一種寫照。