试论隐秘传播在网络传播中的发展【2】

二、隐秘传播与特殊的传播媒介

由于隐秘传播的自身特点极其出现的特殊环境，隐秘传播的传播媒介主要有以下几种类型：第一，民间所办的报纸、杂志。这类型的隐秘传播内容主要是倡导的意识形态具有非主流倾向的民报民刊。优点是内容相对独立完整，有着相对固定的群体支持，缺点是无正规刊号，且杂志发行相对困难。第二，大字报、小字报。由于大字报小字报传播自身的自发性和随意性，其宣传主要以偏离主流意识形态的信息为主。这类型隐秘传播的优势相对于报纸、杂志更为方便，缺点存放时长较短。第三，传单。主要是刊登反对意见。这种类型的随机性更大，但是对于传者的安全保证较低。第四，手抄本。如“黄皮书、灰皮书”现象。主要运用于书籍的传播。这类型的传播费时费力，人力资源需求大。第五，朗诵会。这类型以一些小众的地下组织为主。如北京地下读书会——地下沙龙，此类型是隐蔽传播的温床。

以上五种特殊的传播媒介形式在新中国初期的隐秘传播中发挥了举足轻重的作用。但由于各种因素的限制在传者和受者的过程中都具有很大的局限和制约。如今，新的技术支撑体系下出现的媒介形态，如数字杂志、电子报刊、数字电视、数字电影、移动媒体、触摸媒体等等。相对于报刊、户外、广播、电视四大传统意义上的媒介，新媒介被形象地称为“第五媒体”[3]。其中，互联网作为新媒介的主要代表之一，打开了隐秘传播了又一扇窗户。“互联网是这样一种传播媒介：它首次实现了在全球范围、选定的时段内，进行‘多人对多人’的传播。更重要的是，互联网是一种文化上的创造”[3]。互联网自身的传播自由程度被有关人称为是“用户的天堂”。传播自由在互联网这种新兴媒介的出现之后似乎一度进入白热化的阶段。显而易见，无论是从科技水平或是内容含量上，互联网都为隐秘传播的二度发展提供了无限可能。

三、网络环境中的隐秘传播

“5W模式”，或被称作“拉斯韦尔程式”，是一种能够清晰概括出构成传播过程的五种基本要素的理论，首次出现在美国学者H?拉斯韦尔一篇题为《传播在社会中的结构与功能》的文章中。它利用英文中最常使用的五个以“W”为首字母的疑问代词向人们揭示出了一个完的信息整传播过程，即：Who（传播者），say What（传播内容），in Which channel（传播渠道），to Whom（受众），with What effect（传播效果）。在此，笔者依照“5W模式”，试图分析在网络环境中的隐秘传播中，传播者和受众的转变。

“迈达斯国王的驴耳朵”寓言中暗示了人类对于传播欲望的本能，尤其是小人物对于流言的推动力量。并且在一定意义上来说，隐秘传播的程度与价值是呈正比发展的。网络的出现为人类的传播本能和传播秘密程度都提供了坚实的保障。此外，技术的发展和网络自身特性也明确导致网络环境中隐秘传播传者和受者角色的变化，最重要的转变之一是互联网的虚拟性。对传受双方来说，其虚拟化传播中的身份隐秘性，是隐秘传播安全系数的有力保障。与传统的隐秘传播相比，虚拟传播较实体传播在安全性上有绝对优势，这使得对抗主流文化呈现出隐秘的公开和自由。其二，网络资源共享。在互联网的传播过程中，无论是文字、图片、视频、音频，一个压缩包，简单的单机，传送完成。上达几百几千兆的内容，也就是顷刻之间。大信息的传播方式也为传者和受者的身份置换提供肯能。诚然，网络语言的隐喻和双关，也为隐秘传播提供了便利条件。著名传播学者施拉姆曾在其的专著中有过这样一个恰切的比喻，他将处于传播过程中的受众比作在自助餐厅就餐顾客，他们依照自己各自的需求挑选适合自己的且适量的食物。同时，餐厅所供应的各式各样的食物就好比我们大众传媒向受众提供的五花八门的信息。就此而言，受众的媒介接触行为便可以被概括为一个建立在社会因素和心理因素基本条件下的对于媒介期待的需求，进而通过这种接触实践来满足其对于信息的需求。

马斯诺需求等级理论将人类的需求排列成为一个金字塔状模型，“认为人类的需求从低到高分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求以及自我实现需求五个层次。其中，衣、食、住、行，繁衍后代这些低级需求基本上可以在现实社会中通过自身的奋斗和外界帮助获取相应的实现。而包括安全需求在内的更高级的需求，例如爱与关怀、自尊、好奇、交往、认同与自我实现等。由于各式各样的内在外在束缚和制约，很多人在实际的社会互动交往中很难得到满足”[5]。

在传统的隐秘传播里，传播方式主要是单一的、被动式的，受众接受的内容只能是传者传出的。需求与满足基本不可能达到统一，但是在互联网的支持下，隐秘传播逐渐导向为双向的、选择性的传播模式。