网络流言的传播路径、影响及治理?【3】

四、“世界末日说”传播的治理

要对2012“世界末日说”这样的流言传播进行治理，可以从公众、媒介和政府三个主体入手：

（一）公众应理性认识“世界末日说”的本质

“世界末日说”原本是一种宗教预言，其本质是谣言。它起着道德训诫的作用，我们无需用其自欺欺人。自2012“世界末日说”流传以来，科学家们就开始不断地辟谣。2012“世界末日说”事实上是个别人牵强附会玛雅历法所致，2012年12月21日并不是玛雅历法的结束，而是一个新纪元的开始。从哲学的角度分析，万事万物都在不断运动变化之中，理论上地球也有毁灭的一天，但那将是极其遥远的事情，民众不必杞人忧天、盲目信仰，应加强自身的科学素养，以科学的世界观、人生观和价值观理性认识“世界末日说”的本质，做到不信谣不传谣。 

（二）媒介理性设置报道议程

媒介的议程设置功能是媒介的一种功能，即通过反复刊播某类新闻，强化该话题在公众心目中的重要地位。媒介根据公众对媒介的需要程度、接触媒介的频率、不同公众的兴趣等设置相关议程，这表明媒介对公众的引导可以起到至关重要的作用。虽然大众媒介对“世界末日说”进行过辟谣报道，无形中也助推了“世界末日说”的传播，媒介议程影响了公众议程，公众议程又会影响媒介的进一步决策、报道过程。与信谣、传谣式的传播不同，这是无形中的助推起的副作用。网络新媒介可以利用这一效果来设置报道议程，将辟谣的报道放在显眼位置，分散受众的注意力，不要和关于报道迷信“世界末日说”的报道闹剧放在一起，形成聚类，以博人眼球，这样效果会适得其反。因此，不同媒介在关乎“末日说”辟谣的报道议程设置时，要注意版面、时段、页面位置，要理性应对，不盲目跟进，不成流言传播的“帮凶”。

（三）政府加强科技知识普及力度

我国历来重视科普工作，设有专门的科普管理机构。2002年6月，我国颁布了《中华人民共和国科学技术普及法》，是世界上第一部以科普为内容的国家法律，随后我国政府相继颁布了一系列政策法规，为科普工作的开展提供了良好的法制环境和政策保障。就流言传播现象而言，政府应充分利用新媒体，协调好自身与公众、媒体的沟通，消除“噪音”，减少末日说的负面影响，积极履行社会管理者的角色，维持社会稳定。在认清科普的本质和特点后，政府可以有针对性地采取措施：第一，通过学校教育来普及科学知识，提高公民的科学素养；第二，利用媒介实现多渠道的普及工作，扩大普及范围；第三，鼓励支持社会力量兴办科普事业，共同推动经济发展和社会进步。

“世界末日说”的话题自古有之，经久不衰，2012“世界末日说”只是最新最近的一个个案，理清其传播途径和本质，对其进行科学治理，消除其负面影响，净化传播环境，规范传播秩序的新局面将不难实现。

基金项目：本文是2013年度广西高校人文社会科学研究项目：“新媒介传播环境下的视觉建构研究”（SK13LX293）的阶段性研究成果之一。

作者简介：冯菊香，女，玉林师范学院文学与传媒学院教研室主任，副教授，硕士，主要从事专业新闻报道和新媒体研究。

参考文献：

[6] 段鹏.传播学基础:历史、框架与外延[M].北京:中国传媒大学出版社,2006.

[7] 师英.危机事件中的流言传播研究[D].兰州大学,2010.

[8] 百度百科.尼比鲁[DB/OL].http://baike.baidu.com/view/3776273. htm?fromId=2764787.

[9] 百度百科.世界末日[DB/OL].http://baike.baidu.com/view/26701.htm.

[10] 华西都市报.抢购蜡烛——谣传12月21日连黑3天有人信了白蜡烛脱销[DB/OL].http://xm.ifeng.com/news/xiamen_2012_12/ 06/466380_0.shtml.