[學子論文]消費社會視野中微博使用者的身份建構【2】

三、是個人表演，也是身份建構

（一）微博使用者行為分析

1、微博的傳播特性

微博，由140個漢字組成，基於用戶關系的信息分享、傳播以及交流的平台迅速吸納了億萬用戶，其發展之快、影響之大、對社會生活參與之深，不可小覷。總結微博的傳播特性，筆者將其歸納為以下幾點：

便利性。微博的技術門檻低，字數簡短，操作使用簡單。這使得微博這一媒介趨向“平民化”，任何人、任何時間、任何地點都可以在微博上展示和表達自己。

互動性強。微博提供了關注、轉發、評論、恢復、私信、分享等功能，可以用文字、表情、視頻等方式實現互動，尤其是“@”的使用，使得這種互動迅速、快捷，互動的效果更易於檢測。

裂變式傳播。微博通過粉絲的轉發使得傳播的范圍一級一級的擴大，一個人的微博可以通過粉絲轉發，再被粉絲的粉絲轉發，不斷裂變蔓延，加速放大。

碎片化的內容。微博表達內容的隨意化和情緒化，大部分的使用者在微博上大多發表的是無意義的內容。這種隨意性體現了微博使用過程的自由性。

微博，形式上的簡潔、易傳播﹔內容上的碎片、隨意﹔操作上的便捷，使得大眾在微博上發表自己的看法、獲得關注以及造成影響力很容易實現，個人的微博似乎是自身展示的一個櫥窗，大眾可以在櫥窗裡任意的展示自己。微博借助其技術優勢成為大眾樂於接受並喜愛的平台，而個人身份的建構也具有了現實的技術基礎。

2、看與被看之間的身份跳躍

基於上文分析的微博技術特點，大眾自然而然身陷微博信息潮流之中。觀展?表演范式中包含的一個重要概念即“觀展”。觀展一詞在阿伯克龍比和朗斯特的解釋中具有“看與被看”和“觀看凝視與公開展示”的含義，具體來說就是“作為主體的觀看”和“作為被展示觀看的客體”。微博上信息流通的時效性、信息容納的海量性等特點使得微博成為受眾獲取信息的主要途徑之一。受眾利用微博滿足自己瀏覽信息、觀看的目的。同時，受眾也成為“被看”的對象，受眾通過在微博上發表觀點、轉發信息、分享視頻等互動操作成為其他受眾觀看的對象。

當下媒介以其無所不能的滲透能力，深入到人們日常生活中的每一個細節。利用媒介承載信息的功能，受眾周圍的一切物品都成為觀展的對象，一切物品都具有了商品化的意義。觀展現象無所不在，受眾處在“看與被看”的環境中，他們通過“看”來了解時尚、社會主流，然后通過重構文本內容的方式成為他者觀看的對象。此時，以微博為代表的媒介仿佛成了受眾觀看的舞台，一部分人在台下觀看，另一部分人則在台上表演，台上與台下受眾的身份角色互相交替，受眾在“看”和“被看”這兩種角色中不斷的進行身份跳躍變化。

3、利用文本進行自我表達

阿伯克龍比和朗斯特認為表演是建構受眾的核心和關鍵，成為他人“被看”的對象即是自我“表演”的過程。“擴散受眾本身既是觀看者，同時也是表演者，他們在一邊觀看他人的表演，一邊也在為自己想象中的受眾表演，同時兼具觀眾/表演者的雙重身份。因此，擴散受眾已不僅是詮釋的主體，進而成為了表演的主體。”5

基於微博的技術優勢，微博為個人的文本創作提供了平台，通過簡單地操作就可以實現個人文本的傳播和擴散，從而實現身份的建構。具體來說，這種身份建構是通過“看”——個人文本創作表達——“被看”——顧影自盼——文本再創作——身份建構這一循環過程實現的。

從觀看的角度來看，微博上的海量信息使得微博成為大眾迅速快捷獲得信息的最主要的來源之一，其使用者能夠方便的了解社會動態，對於自己感興趣的話題，他們會主動的在微博上搜尋此類相關話題，甚至會出現對某一事件的追逐。他們通過“看”來了解社會熱點、了解主流價值觀、人們的消費趨向等社會文化信息，使得自身處於信息的核心地緣。

對於隻通過微博獲取信息的人來說，他在微博上的行為可能隻止於“看”得階段，然而更多的人是過渡到個人文本創作表達的階段。在微博上發表自己心情、評論熱點話題、轉發和分享他人微博等，這些行為都是自我文本創作和表達的體現，這些文本內容會直接被粉絲關注，有時也會被粉絲轉發，進而形成更大的傳播范圍，成為他人觀看的對象，獲得他人的關注，達到“被看”的目的。個人在微博上有強烈的自我表達願望，他們希望得到更多的粉絲量來提升自己的關注度，“求粉”是這一心理的典型體現。在微博上經常會看到類似於“我今天吃了……”，“今天我遇到了……”等此種沒有實質意義的內容，還有一些“炫富”行為、“大戰”現場。微博上有微博女王姚晨，也有無名小卒，利用微博平台，廣大用戶可以自由的展示和表達，進而過度到顧影自盼階段。

“顧影自盼”也是觀展?表演范式中的重要概念，是指受眾將自我建構在他人目光的反射上。對於個體來說，外在事物似乎是一面“鏡子”，受眾從鏡子的反射中看見自己，通過“鏡子”反射出自我的映像建構自我，“並且自我會認為受到注目而在他人面前進行想象性的表演。”6在微博中，個人文本的表達內容仿佛成了自身的符號代碼，個人的身份通過文本內容被建構起來。為了維持這種想象中的，在他人眼中的身份角色，使用者會繼續通過文本創作不斷的來維持此種身份，從而獲得身份建構，在這個過程中，個人的想象發揮了重要的作用。

筆者從微觀角度解讀了微博用戶的使用行為，這一過程是循環往復的，用戶在構建一種身份時，必定會竭力維持在這種身份。但是，在此需要指出的是，筆者所概括的身份建構過程只是基於理論上的分析，在真正的使用過程中，情況會復雜很多，整個過程應該是交叉進行的。