粉絲與偶像互利共生 亞文化有助建構多元文化社會

　　 蔡騏，湖南師范大學新聞與傳播學院院長

　　粉絲群體的發展已經成為人們不得不關注的話題。他們聚集在機場、商場跟偶像見面，組織活動為偶像造勢。日前，中國青年報記者採訪了長期從事粉絲群體研究的湖南師范大學新聞與傳播學院院長蔡騏教授，請他分析我國當前粉絲群體的現狀與特征。

　　中國青年報：您覺得我國目前的粉絲群體是什麼現狀？

　　蔡騏：粉絲正從傳統的單一局面發展為今日的多元局面，傳統的感性粉絲也日漸成長為今日的理性粉絲，過去那種瘋狂、非理性的粉絲正逐漸減少。其實粉絲對明星的崇拜只是他們宣泄情感、尋求認同的一種方式。

　　這種變化從“超女”走紅那會兒開始。當時選秀節目非常火爆，大量歌迷在同一時間段有了共同喜歡的歌手，就容易結成一個團體。在這種強大的群體認同感和向心力的驅動下，粉絲已經不是單純的個人崇拜，而變成了群體行為和組織行為，並由此衍生出一種粉絲文化。

　　中國青年報：粉絲為什麼會組織化、群體化？

　　蔡騏：一方面現代社會的發展，個體逐漸“原子化”，變得越來越默默無聞。於是尋求意義便成了人們追逐的目標，加入亞文化群體就是尋求意義的方式之一，同時這也是加強社會交往的途徑。

　　另一方面，網絡的發展也為他們提供了強有力的交流工具。原本孤獨的人因為這樣一個團體的出現，而找到大量志同道合的同伴。他們可以通過貼吧、QQ群分享偶像的最新消息，組織參加各種集體活動。

　　中國青年報：粉絲團的運作呈現什麼樣的特征？有什麼意義？

　　蔡騏：目前粉絲團體的主動性和組織性更強，他們會更加主動地、有組織、有規劃地為偶像做一些事，同時也更理智，會用一種冷靜成熟的方式來支持偶像。

　　由於粉絲是一個基於自願的鬆散的社會組織，它的運作呈現出一種無償的自組織化特征。在沒有行政命令的情況下，粉絲們會自覺地各取所長、發揮優勢來為團隊做事，而且完全不計較回報。

　　這種團體的存在，對於粉絲本人而言，能讓他們在社會既定身份之外，找到新的心靈歸屬，結識很多原本不認識的志同道合的朋友﹔對社會而言，多種明星的並存以及由此而產生的多種多樣的粉絲亞文化，也有助於建構一個多元文化社會，可以讓整個大眾文化變得更加豐富多彩。試想，如果沒有了台下充滿期待和熱情的粉絲們，明星在台上的表演也會失色不少吧。

　　中國青年報：您能談談粉絲文化的形成和特點嗎？

　　蔡騏：粉絲的前身是追星族。作為一種亞文化，其群體的形成更多是源於一種情感投入和身份認同。這種投入和認同既是對偶像的，也是對所屬的粉絲群體的。粉絲又稱為“媒介迷”，不僅對某些明星，而且對某些特定的媒介內容，都會表現出極度的喜愛。他們跟一般主流受眾的不同之處就在於這個“迷”字，它表現為過度性、主動性、群體性，以及尋求自己和他人的區別性等特點。

　　粉絲們從媒介和權威手中奪過了話語權，在網絡社區裡自立門戶，依托共同的興趣愛好走到一起，用自己的方式來追捧偶像、分享信息、交流感情，甚至可以直接向媒體和偶像提出建議。他們不再是現代社會逐漸“原子化”的個體，他們參與社會文化、創造社會文化的熱情被激發，尋找到一種新的社會身份。

　　在新媒體環境下，粉絲文化表現出參與性更強、話語權更多，以及粉絲群體內部更團結、更趨向於共同體的特征。

　　中國青年報：但也有人發現，一些狂熱的粉絲花費重金為偶像宣傳，“人肉”異見者等現象不時出現，您怎麼看？

　　蔡騏：既然是粉絲，對偶像的情感投入肯定要高於一般受眾。粉絲的主體是青少年，判斷能力、自制能力還不夠強，在追星過程中極易出現偏執、非理智及極端行為。但是這在整個粉絲群體裡，屬於極少數，大部分粉絲還是能夠把對偶像的喜歡和追捧控制在適當范圍內。

　　當下，微博、微信這類新媒體的發展，拉近了粉絲與偶像之間的距離。曾經高高在上的明星偶像走下了神壇，不再那麼神秘和高不可及。粉絲跟偶像之間的關系越來越趨於平等，愛也會變得更加理智。

　　中國青年報：您覺得粉絲團與明星之間是什麼樣的關系？

　　蔡騏：正所謂積細流而成江海，粉絲這一龐大群體所匯聚而生的力量還真不容小覷。具體來看，粉絲跟偶像之間應該是一種互利共生的關系，一方面，明星讓素不相識的粉絲聚在了一起，為了同一個人、同一個目標而鮮少利益糾葛地去做一些事，讓他們在情感和身份認同上都得到滿足﹔另一方面，粉絲團也成就了明星，沒有粉絲團的明星幾乎是沒有生命力的，而且粉絲團背后所隱藏的粉絲經濟也不容小覷，它直接決定了這個明星的市場價值和發展潛力。隨著新傳播技術的發展，大眾媒介、明星、粉絲三者之間的關系會變得更為密切。