央視紀錄片帶你穿越回漢代 《我從漢朝來》川味濃

　　川籍女導演徐歡。

　　央視紀錄片帶你穿越回漢代

　　說“漢語”、寫“漢字”、敬“好漢”，作為中國歷史承前啟后的關鍵時代，漢朝的榮光深植於國人歷史記憶，更成為破解中華文化基因的重要密碼。攝制組尋訪百余處歷史遺跡，用影像復原了畫像石記述的歷史事件，宴飲、勞作、家庭生活等各類場景和人物形象，甚至再現了先民想象中的神仙世界。

　　原創紀錄片《我從漢朝來》自10月1 日 登 陸CCTV－9紀錄頻道首播之后，好評如潮。2日下午，川籍女導演徐歡在成都組織賞片會，講述這部紀錄片與四川的淵源，以及拍攝背后的故事。徐歡透露，“如果觀眾反響熱烈，也許會拍續集，或者拍《我從先秦來》也未可知”。

　　這部紀錄片以漢畫像石為主題線索，攝制組遍訪歷史遺跡的同時，也追蹤著現代生活中的“漢”文化基因﹔透過鏡頭，完成了一次對國民精神資源和文化傳統的尋根之旅。總導演徐歡是四川人，曾推出《故宮》、《當盧浮宮遇見紫禁城》、《故宮 100》、《china·瓷》等多部兼具口碑與收視的歷史人文類紀錄片作品。三年前，他們從四川出發，這部紀錄片三分之一的故事均來自四川。徐歡說：“因為我熟悉四川，這裡的漢風遺跡最貼近生活。”

　　川味濃

　　琴台路、合江亭、邛崍文君街、汶川龍溪鄉等多個地名，漢代說唱俑、宴飲百戲圖畫像磚等文物，以及“火巴耳朵”“安逸”等四川方言都出現在片中。

　　在當天的賞片會上，徐歡提前播放了多個片段。無論是琴台路、合江亭、邛崍文君街、汶川龍溪鄉等多個地名，還是漢代說唱俑、宴飲百戲圖畫像磚等文物，或者是主人公隨口冒出的“火巴耳朵”“安逸”等方言，都能觸動四川觀眾的鄉愁。特別是在《宴飲》一集，渠縣農民陳守斌為返鄉的兒子准備晚飯，煙熏臘肉、新鮮苞谷再配上一壺呷酒，活脫脫是“舌尖上的四川”。

　　片中四川人物的故事，或英勇，或悲壯，令人唏噓不已。為了體驗漢家英雄氣和君子之風，成都兩位“萌叔”展開了他們的“鑄劍”行動﹔雕刻藝術家朱成在府河邊建造一座干闌式建筑，用於存放從漢代到明清出土的石棺及陪葬品。新派評書人羅小剛擺龍門陣，喜歡講司馬相如和卓文君的愛情故事。川劇演員嚴丹丹不想做父輩那樣的“會唱川劇的吉普賽人”，去大城市的舞台上追尋夢想。而在渠縣城壩村，陳守斌20年前用100塊錢換了一口漢代水井，堅守著土地做“最后的農民”……

　　在第三集《活得像神仙》中，朱成發現他收藏的漢代陶俑，無論是舞樂俑還是說唱俑，面部表情都很從容。在漢畫像石上，漢代人營造了一個自

　　由浪漫的神仙世界。為什麼起這個片名？徐歡笑說：“我奶奶是合江人，從小聽奶奶評價誰過得好，會說‘活得像神仙’，代表人們對生活的美好願望，片名由此而來。”

　　創作苦

　　這部計劃一年半完成的紀錄片，最終耗時三年，工作人員戲稱是“被漢‘焊住了’的人生”。歷時一年的調研，由導演、編導、記者等人組成的四個團隊，還分赴四川、陝西、山東等地田野調查，尋訪漢代遺跡，挖掘人物故事。

　　10月1日晚首播了第一集《家的記憶》，講述了山東嘉祥一座漢代家族祠堂的故事。播出之后，徐歡陸續收到朋友致電，有人祖上逃荒遷徙，詢問有什麼途徑可以追尋家族堂號和族譜。“我從哪裡來？在一個無根化的時代，如何尋根問祖？這是值得每個人深思的問題。”這是徐歡的創作初衷，用一部紀錄片，還原漢代人的生活，帶領國民完成精神和文化的尋根之旅。

　　說“漢語”、寫“漢字”、敬“好漢”，作為中國歷史承前啟后的關鍵時代，漢朝的榮光深植於國人歷史記憶，更成為破解中華文化基因的重要密碼。攝制組尋訪百余處歷史遺跡，用影像復原了畫像石記述的歷史事件，宴飲、勞作、家庭生活等各類場景和人物形象，甚至再現了先民想象中的神仙世界。四川出土的天府殷實圖、宴飲百戲圖、弋射收割圖、舞樂等漢代畫像磚，幫助觀眾想象兩千多年前的歌舞升平。

　　這部計劃一年半完成的紀錄片，最終耗時三年，工作人員戲稱是“被漢‘焊住了’的人生”。前半年從書中了解歷史，不僅查找研究漢代畫像磚的著作，請北大教授培訓漢學，“像小學生一樣從頭學起”。而后是歷時一年的調研，由導演、編導、記者等人組成的四個團隊，分赴四川、陝西、山東等地田野調查，尋訪漢代遺跡，挖掘人物故事。（記者曾潔攝影陳羽嘯）

    點 評

　　學者陳岱峻：“紀錄片避免政治說教，採用講故事的方式，令人產生古今貫通的深思”。

　　片中主角朱成：“似乎通過紀錄片穿越回漢代，重見漢代的榮光，延續了文化基因。”