網絡綜藝訪談節目嘉賓的可消費性探析【3】

（二）消費偶像的成長誤導

由上文的分析可以得知，像《大牌駕到》這樣的節目的受眾群體主要是年輕人，故而對年輕群體的影響也最大。他們很容易受到這些文化形態中或潛在隱喻或直接言語表征的人生觀、價值觀甚至意識形態的影響，加之名人偶像效應與節目效應的心理疊加，使得這種影響一旦形成便很難改觀，直接決定著年輕人在現實實踐中的價值判斷和行為模式。

由於網絡文化產品通常是以感官舒暢的節目形式出現，視頻技術和敘事方式的技巧性使用很容易使節目制作背后的人為因素隱而不見，這就給節目受眾造成誤導性結果，認為明星的光鮮亮麗是常態化、可模仿的，明星身上的物質性呈現是可以普及到日常生活的。因此，明星成為引領年輕群體消費的風向標，明星的行為舉止形塑著青年人的生活方式。但是，年輕人往往沒有意識到明星身份的產業化生產及明星本身的產品屬性。包括綜藝類訪談節目在內的多種以明星為主體的節目形態某種程度上其實就是明星產品的形成工具，明星與節目互相在商業價值上達成彼此成全的默契。明星形象與明星個體實際上是分離的，觀眾所接受到的僅僅是明星形象，而不是明星本身，而形象必須依靠這些工具才能建立起來。④各種報刊雜志小報所刊登的報道、專訪、小道消息等等，全面、深入、細致、有計劃地推出預先設定內容，包括台前幕后、健身、戀愛，等等，主要用來塑造明星豐滿的感性形象。⑤這些塑造工具發展到今天，不再以報刊雜志為主，而是演變為網絡娛樂節目。當被理想化塑造的明星形象深層次融入青少年的思維慣式之后，他們常常發現社會實踐遭際與自己的主觀判斷脫節甚至嚴重沖突，這會造成青年人的挫折感和幻滅感，對成長非常不利。

（三）文化批量化生產的營養缺失

“文化工業理論”最初被法蘭克福學派提出，是以電子傳媒技術的大力發展和全面普及為現實語境的，⑥西方傳媒工業的流水線式生產使文化產品越來越商品化、娛樂化、淺層化，這與阿多諾在《啟蒙辯証法》中對文化工業特征的描述如出一轍。文化工業的技術實現了文化的大眾生產，在文化工業盛行的時代裡，文化產品的大規模復制不但成為可能，而且在權力的支配下成為必然。本雅明在《機械復制時代的藝術作品》中也提到藝術作品的機械復制性改變了大眾和藝術的關系，⑦復制技術在文化生產中的運用必將帶來的后果之一就是文化的“大眾化”成為現實，文化消費和文藝欣賞不再是少數受過良好教育者的特權，而變成人民大眾的日常活動。⑧技術推動了大眾文化權益的解放，大眾文化需求於是井噴式地涌現在文化市場上，盡管技術的批量化生產滿足了人們的部分需求，但精神性需求在與技術的廣泛互動下不斷膨脹，隨著文化生產慣性的延續，文化產品的生產者必然面臨著生產資源匱乏的危機。

為了保証生產流水線的持續運轉，文化產品生產商一方面加大力度造星，一方面降低對生產要素的質量要求，即可消費名人的准入門檻下降，所謂的名人不一定都是真正的名人，前文所述訪談節目嘉賓年輕化的現象某種程度上也是商家對這種趨勢的消極應對。參差不齊的生產要素必然導致部分文化產品的營養缺失，這將對青年群體的思想導向產生嚴重影響。

結語

《大牌駕到》作為網絡媒介文化的成功之作，充分展示了網絡文化產業化的典型特征，考慮到它本身的商業屬性和娛樂性定位，該節目的消費主義導向本無可厚非。但是，擁有廣泛受眾的同時，它不再只是一個簡單的娛樂節目，而且是網絡影響力的代表。作為整個網絡文化生態的重要組成部分和形塑受眾媒介素養的大眾媒體平台，《大牌駕到》還應該發揮一定的精神文明建設作用。從這個角度出發，《大牌駕到》應該在文化內涵的提升上追加投入，增加真正具有精神標榜作用的演藝界人士作為節目嘉賓，寓教於樂，讓青年受眾在放鬆身心的同時吸收精神滋養。

（作者系中國傳媒大學新聞學院碩士研究生）

注釋：

①一般為節目編輯將往期節目中的碎片化看點綜合剪輯為可以獨立播出的完整節目

②李啟軍.中國影視明星的符號學研究[D].四川大學，2005

③羅蘭·巴爾特.李幼蒸譯.符號學原理[M].三聯書店出版社，1988：135

④ ⑤邱章紅.形像與資本——好萊塢電影工業明星制剖析[J].北京電影學院學報, 2006（06）：11-15+109

⑥馬克斯·霍克海默、西奧多·阿爾諾.渠敬東、曹衛東譯.啟蒙辯証法[M].上海人民出版社，2006

⑦瓦爾特·本雅明.王才勇譯，機械復制時代的藝術作品[M].中國城市出版社，2002：51

⑧章國鋒.“文化工業”與“消費主義”[J].黑龍江社會科學，2006（01）：12-17