[學子論文]核心價值觀傳播體系建設與“C-托邦”戰略構型【2】

（二）“C-托邦”的時代命題

1、“C-托邦”著眼於積極利用現代傳媒最大化地鞏固實現“中國夢”的社會共識

中國是世界上人口最多的國家。以2010年11月1日零時為標准時點進行的第六次全國人口普查顯示，中國總人口為1370536875人，囊括大陸31個省、自治區、直轄市、香港、澳門特別行政區和台灣地區。僅中國大陸居住人口就已經佔世界總人口的19%[2]。

人有千姿百態，每個人都有獨特的思想，針對同一事情有不同的意見，形成社會共識極為不易。但現實表明，要想實現中華民族偉大復興的“中國夢”，首要的就是全社會形成“中國夢”必能實現的共識與信心。“C-托邦”延續了E-托邦時期發達的信息技術，緊跟黨中央的腳步，著眼於利用報紙、廣播、電視等傳統媒體，游戲、微博、微信等新媒體的普及性，擴大傳播范圍，採用視頻、音頻、文字、圖片、口號等多元化傳播形式如出版書籍《我的中國夢》、《解讀中國夢》，刊登“中國夢，我的夢“主題征文優秀作品，播出《我的中國夢》高端人物訪談節目等對中國夢進行宣傳與報道，能夠最大化地鞏固實現“中國夢”的社會共識。

２、“C-托邦”著眼於有效傳播並生動表達社會主義核心價值觀的科學內涵

社會主義核心價值觀即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。“C-托邦”是一個良好溝通無處不在的溝通理想國，著眼於對社會主義核心價值觀的有效傳播和生動表達，為實現良好溝通提供可能。

傳媒往往處於社會輿論的中心位置，其傳播內容相當於一把標尺，能有效作用於社會公眾輿論，在“C-托邦”傳播核心價值觀進程中具有無可替代的作用。 對此，傳媒業應從兩方面著手。一是有效傳播社會主義核心價值觀。宣傳正面典型如郭明義及其先進事跡，傳達正能量，以一種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式將核心價值觀植入人們深層次的價值觀念之中，實現社會主義核心價值觀的有效傳播。二是生動表達社會主義核心價值觀。價值觀屬於精神領域的范疇，較為抽象，傳媒要做到使抽象的概念形象化，報紙應擺脫批評、說教的古板方式，以一個更親切的形象，讓受眾仿佛置身於面對面的交流中﹔電視應充分發揮形象化、直觀化的優勢，通過直觀的畫面剖析典型人物的精神世界﹔互聯網則應發揮互動性、即時性等優勢。總之，傳媒應結合先進的技術手段，通過文字、音頻、視頻等多元化傳播形式，借助新聞、評論、微電影等多元體裁，賦予價值觀以可視、可聽的載體，實現對社會主義核心價值觀的生動表達。

３、“C-托邦”著眼於形成、鞏固和發展中華民族認同

認同“是一個人或一個群體的自我認識，它是自我意識的產物：我或我們有什麼特別的素質而使得我不同於你，或我們不同於他們。”[3]由於技術的發展使信息交流與溝通愈發方便，我們國家的變化也日新月異，人們自然產生了尋找自我歸屬和區別他者的渴望，認同的價值日益凸顯。

中華民族認同就是對中華民族這一族體、中華文化的認知與歸屬意識，以及由此產生的使命感和責任感[4]。中國是一個多民族國家，中華民族既包括境內的56個民族，也包括港澳台同胞以及海外僑胞。中華民族認同於內是中華民族精神和價值觀的集體認同，是全社會普遍認可和遵行信守的行為准則，能夠消解不同階層和民族的分化和對立﹔於外是屹立於世界民族之林的標識，對提升我國國際形象、文化軟實力都具有重大意義。

在形成中華民族認同方面，“C-托邦”著眼於以無處不在的溝通縮小民族差異，通過廣納各民族觀點建立符合各民族發展要求的交流溝通體系，促進各民族思想的流動和融合。將國家政治作為框架，將民族文化作為紐帶，潛移默化地給人們灌輸國家統一、民族團結的思想，促使個體以平等身份融入社區化的現代生活中，從而以兼容並蓄的態度接受民族認同並將其上升到中華民族認同的高度。

四、“C-托邦”框架下當代中國“價值傳播共同體”的建構

道不同，不相與謀。價值觀認識上的統一能促進良好溝通，價值觀信息上的交流能維持良好溝通，價值觀實踐上的一致能保証良好溝通效果。因此，要實現無處不在的良好溝通的C-托邦的構建，當代中國“價值傳播共同體”的建構是不得不考慮的問題。本段從傳媒角度出發，研究“C-托邦”框架下傳媒在中國“價值傳播共同體”建構中應發揮的作用。