媒体道德与伦理经典案例评析（八）【2】

英国作家乔治·奥威尔（1903～1950）在反乌托邦小说《一九八四》中描述了这样一个社会：家家户户都有一个特殊的电视屏幕，透过这样的大屏幕，政府能看到或听到人们做的一切事情。小说中有一名句：老大哥在看着你！主人公温斯顿·史密斯发现一家商店楼上的小屋没有电视屏幕。即便这间屋子又小又残破，但是对于温斯顿来说犹如天堂一般。

美国法学家查尔斯·弗里德说：“没有隐私权，我们就失去了人之为人的完整性。”⑦在现当代，一个社会走向或已经实现民主法治，就必然高度重视保护公民个人的隐私权。

国外一个公民教育机构甚至将隐私、正义、责任、权威列为民主的四大基础，认为隐私有六大益处：

●自由：隐私帮助人们自由思考和行动，不受他人不合理的影响或控制。这种自由可以让一个社会避免沦为极权主义，臣服于独裁者的全盘控制。

●安全：对隐私的尊重培养了一种安全感。

●个体性：如果没有隐私，与他人相仿的压力也许会阻止个人形成他或她自己的价值观、信仰和意见。

●保护经济利益：隐私使人们能够为自己的点子、计划和发明保密。这也许有助于他们创造和销售新产品，并与他人竞争。

●创造性：隐私对于创造性思想和工作也许是必要的。

●亲密：隐私对于人们发展与他人的热烈的关系是必要的。⑧

国内学人认为，在互联网逐渐侵蚀以往个人对自己私生活领域的决定权的过程中，确有必要为公共领域和私人领域找到一个新的平衡点。隐私权保护在现代社会中有下列正面功能：

●积极促进个人生活的自我确定。

●培养活泼而创造性的个人特质。

●合理设置舒缓大众压力的安全阀。

●提高社会对于失足者的容让度。⑨

所以，现代人日益重视隐私，除了凭借直觉努力寻找心灵的港湾之外，确有其理性的成分：“隐私是对人类自由和尊严的基本保障。隐私的价值不仅在于它本身，同时它对我们享有财产权，以及享有思想、言论、宗教和良知的自由都同样重要。没有隐私权，其他这些重要的权利对我们来说也就失去了意义。”⑩

（作者为北京外国语大学国际新闻与传播学院教授，本刊学术顾问）

注释：

①【美】菲利普·帕特森、李·威尔金斯著，李青藜译：《媒介伦理学：问题与案例》，中国人民大学出版社，2006年版，第144页

②③【美】罗恩·史密斯著，李青藜译：《新闻道德评价》，新华出版社，2001年版，第255页

④Ron F. Smith, Groping for Ethics in Journalism, Malden, MA: Wiley-Blackwell Publishing, 2003, pp.158～159；http://en.wikipedia.org/wiki/Oliver_Sipple

⑤【美】爱伦·艾德曼 卡洛琳·肯尼迪著，吴懿婷译：《隐私的权利》，当代世界出版社，2006年版，第156页

⑥William Prosser, 1960, “Privacy”, 3 California Law Review, 383 (1960)

⑦Charles Fried, “Privacy”, 77 Yale. L. J. 475, 477 (1968)

⑧【美】公民教育中心编，刘小小译：《隐私》，金城出版社，2011年版，第86页

⑨崔华强：《网络隐私权利保护之国际私法研究》，法律出版社,2012年版，第18～19页