喻国明教授谈真人秀的价值取向及表达逻辑

8月13日，由中国人民大学新闻与社会发展研究中心主办、中央电视台财经频道和大陆桥文化传媒集团协办的“真人秀节目的价值走向暨中外教育交流的电视表达——《青春季》模式研讨会”在北京举办，中国人民大学新闻与社会发展研究中心主任喻国明教授在研讨会上的发言以及我们的专访中，回答了关于真人秀的系列问题。

关于真人秀的价值

媒介之于社会的价值从传播学角度来看，有三个方面：第一个方面，决定人们的社会视野，让人们看到现实，即媒介现实或者虚拟现实；第二个方面，决定人们看到的重点是什么，媒体通过某种角度和比例的强调和控制来决定议程设置；第三个方面，就是主流价值观的宣传，用什么逻辑、从哪个角度来看待这个问题，这就是主流价值观的宣传引导功能。这是媒介之于社会的三个最基本的功能。

具体到真人秀节目的社会价值，即通过真人秀节目这样一种电视表达来使人们看到生活、体会生活、思考生活，并在此基础上改造生活。这就是真人秀节目基本的价值作用。

关于真人秀的内涵

真人秀节目由三个字构成，这三个字就是真人秀节目的基本内涵，即“真”、“人”、“秀”。

真：它是真实的，来源于生活，表达的是生活和现实本身；

人：它以人为主角，讲人的故事，讲人在社会生活当中的所思所想所虑，以及跟人相关的各种问题和感受；

秀：它是在特定的场合、特定的环境下，特定的人物按特定的规则去完成特定的任务，通过规则设计、角色设计、逻辑线路设计等，使人的问题、人的感受、人的性格在一个很短的篇幅之内得到一个比较深刻的、积极的、突出的表达。

真人秀其实就是把生活凝聚起来，用一种解决的方式加以传达的这样一种节目。这就是真人秀节目的基本内涵。

关于真人秀的样式

在真人秀节目的具体运作样式中，存在两极化倾向：

一种是目前比较多的强调“秀”的一面的真人秀节目。“秀”的一面相对来说更能把生活简化到某一个比较单一的诉求，它能起到即期效果，能给人一种比较突出的、强烈的某一方面的感受和体会，它给人的东西相对单纯，打击力度不是很大，这就是“秀”类节目在即期反应方面比较讨好的原因；

另一种类型是追求“真”的真人秀节目。这种节目更偏向于真实记录，但这种真实记录很大程度上是在表达生活、还原生活，它介入的因素相对来说比较复杂多样，不像强调“秀”的节目那样完全进入编导人员的控制之中，控制性从表达主线角度来说，相对显得缓慢一点。

“秀”类真人秀会得到即期和鲜明的反应，它是可以随时随地进入到节目场景当中去的；而“真”类真人秀是用一种比较安静的心情去体会、思考和进入，所以它的即期反应和“秀”类节目相比，不够强烈，不够突出，但是它有好的一面，就是它对于生活的还原，更加真实，更加深刻和多样，它给人长期的、延时的思考和反应，它的社会思考更加深刻、丰富，厚重程度也会更好一些。

我们现在还不能说这两种类型哪个更好，哪个更不好。

关于娱乐节目的政治功能

国家广电总局对于娱乐类节目有抑制的倾向。我觉得，娱乐哪怕是纯娱乐的节目，也是有强烈的政治功能的。因为在今天社会转型的这种背景之下，人们的社会磨合的痛苦程度是比较高的，人需要一种社会抚慰、社会安慰、社会解脱、社会休息，娱乐节目是社会休息、社会安慰、社会抚慰的一种很重要的文化形态，尤其对于底层老百姓来说。所以从功能角度来说，娱乐节目有它强烈的政治功能，我们不能简单地把它看成是娱乐节目，社会转型时期，它有强烈的正面的积极作用。

但是，这种纯娱乐类的节目如果泛滥的话，就让人们有种把社会生活的要素理解得相对简单和娱乐化的倾向，也会形成一种社会认知、社会体验上的误导，让一些涉世不深的年轻人在体会社会的时候，把社会简单化，这恐怕也是以“秀”为主的真人秀节目可能有的一些后果。所以如果更多地出现以真实记录为特色的真人秀节目，会在一定程度上平衡和形成一种更加丰富的社会表达。